Quelles lumières jettent Kubrick sur l’Union d’aujourd’hui – Blog officiel de l’UNIO

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Gonçalo Martins de Matos (Master in Judiciary Law by the University of Minho) 
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Dr Folamour ou : Comment j’ai appris à arrêter de m’inquiéter et à aimer la bombeLe film de comédie noire et satire politique de Stanley Kubrick, a achevé lundi dernier ses 60 ans depuis sa sortie le 29ème Janvier 1964. Souvent considérée comme l’une des meilleures comédies jamais réalisées et, sans doute, la meilleure satire politique du 20ème siècle[1], les profondeurs de la stupidité humaine sont chirurgicalement disséquées par l’esprit vif et sagace de Stanley Kubrick. Plus que cela, le récit édifiant de Kubrick sur l’apocalypse nucléaire expose les humains dans ce qu’ils ont de plus contradictoire, hypocrite et idiosyncratique.

Couvrant un large éventail de sujets, Dr Folamour reste très présent, apportant, comme tout grand art, un éclairage sur les enjeux et événements contemporains. C’est encore plus vrai ces dernières années, avec l’invasion de l’Ukraine par la Russie, qui a ramené sur le Vieux Continent le sombre brouillard de la guerre. La Russie étant une puissance nucléaire, la peur d’une escalade nucléaire a envahi une fois de plus les cœurs des gens, rappelant aux grandes puissances la doctrine de la destruction mutuelle assurée (MAD – un nom tout à fait ironique) de la guerre froide. Les membres de l’OTAN ont été (beaucoup) prudents, afin d’éviter un retour à l’obscurité de la guerre froide. L’obscurité est le mot juste pour décrire l’environnement de la guerre : la liberté est étouffée, des barricades sont érigées et la vérité est la première victime.

Tous ces thèmes sont présents dans le film de Kubrick, et la critique poignante qu’il formule de la relation des humains avec les causes et les conséquences de la guerre ressuscite aujourd’hui grâce à ce que nous avons évoqué plus haut. C’est pourquoi nous devons regarder l’Union européenne (UE) et tirer des comparaisons et des leçons de ce dont Kubrick nous avait mis en garde il y a 60 ans. Et nous le ferons en examinant trois sujets distincts qui trouvent un certain niveau de référence directe ou indirecte dans Dr Folamour: i) la lutte vers la paix mondiale par la coopération, ii) la lutte contre la désinformation, et iii) le respect des droits fondamentaux. Ces trois thèmes reflètent l’idée générale d’une Union construite pour une société libre, égalitaire et prospère. L’UE s’efforce également de diffuser équitablement ces valeurs dans le monde, et c’est pourquoi le message de Kubrick et les efforts de l’UE s’alignent. Attention, pour ceux qui n’ont pas encore vu ce chef-d’œuvre : spoilers pour le film à venir.

La méfiance est l’une des principales problématiques analysées par Kubrick. Surtout, la méfiance provenait du contexte de guerre. Habituellement, c’est la méfiance, alliée à une bonne dose de désinformation et de malveillance, qui prépare le terrain à une escalade belliqueuse. Dans Dr Folamour, la méfiance découle de l’ambiance de guerre froide, ce qui conduit le général de brigade Jack D. Ripper, un paranoïaque mal intentionné, à déployer un plan secret de sa propre initiative pour larguer une bombe atomique sur le sol soviétique. Le lancement des bombardiers oblige le président des États-Unis d’Amérique à contacter le premier ministre soviétique, d’abord par l’intermédiaire de son ambassadeur, puis en lui téléphonant directement. Bien que la solution diplomatique évite l’inévitable catastrophe, l’une des bombes est larguée, en raison d’un échec de communication, activant la « machine apocalyptique » soviétique, provoquant la redoutable apocalypse nucléaire. Cependant, la leçon que Kubrick transmet est que la coopération et la communication aident à éviter ces situations critiques ; plus : le cinéaste corrèle explicitement le manque de coopération avec la chute éventuelle de l’humanité.

Dans l’UE, la coopération est à la fois un objectif et une nécessité. L’Union explore constamment de nouvelles façons d’ouvrir et d’approfondir la coopération dans le but d’améliorer l’avenir de l’humanité. Sans coopération, l’humanité est pour ainsi dire perdue. Kubrick nous a prévenus et l’UE s’inspire constamment de cette leçon, favorisant la coopération nationale et supranationale. La coopération repose sur la confiance mutuelle, élément essentiel des relations nationales, supranationales et internationales. La structure de l’UE a fonctionné sur la base de la confiance mutuelle entre les États membres, mais la confiance mutuelle nécessite des outils pour la garantir, outils que l’UE a dû développer et mettre en œuvre dans son fonctionnement interne et externe. La coopération basée sur la confiance mutuelle est un objectif et un mode opératoire de l’UE, ainsi que l’espoir de Kubrick pour l’humanité.

La désinformation est au cœur de la fin inévitable de l’humanité vue à travers le prisme de Kubrick, et elle est aujourd’hui devenue un véritable problème mondial. Au sein de l’UE, plusieurs initiatives visent à répondre à ces préoccupations, afin de garantir la transparence et de laisser un espace de confiance mutuelle. La confiance mutuelle nécessite une transparence globale entre toutes les parties, et cela ne peut être réalisé qu’en garantissant que les informations sont aussi transparentes et impartiales que possible. Cela peut prendre de nombreuses formes, qu’il s’agisse de réglementer les technologies de l’information ou de garantir la liberté des médias et du journalisme. La leçon de Kubrick est qu’une information transparente est la clé de la confiance mutuelle et, par conséquent, de la coopération. Et l’UE est également à l’avant-garde de ces préoccupations.

Plus indirectement, mais cela ressort clairement du sous-texte, Kubrick avait également quelque chose à dire sur les droits fondamentaux et l’État de droit. Le capitaine de groupe Mandrake, l’officier d’échange de la Royal Air Force qui est piégé avec un général Ripper de plus en plus fou, doit endurer les opinions dérangées de Ripper basées sur ses propres insécurités, parvenant à découvrir le code qui rappellera les bombardiers, pour ensuite être confronté aux soupçons du colonel « Bat » Guano quant à sa « perversité » (euphémisme des années soixante pour désigner l’homosexualité), créant ainsi un obstacle supplémentaire pour que des informations critiques parviennent au président américain. Le seul personnage féminin du film, Miss Scott, est reléguée à un rôle de fond, en tant que secrétaire et maîtresse du général Turgidson. À notre avis, Kubrick aborde indirectement les droits à la non-discrimination et à l’égalité, ainsi que leur importance pour contrer l’acéphalie des personnages bellicistes peu sûrs d’eux. Le personnage codé LGBT+ sauve la mise (à part la bombe qui s’est enfuie), et aucune femme n’est vue dans une prise de courant, ce qui soulève la question : ces problèmes seraient-ils les mêmes s’ils avaient une chance égale d’accéder aux sièges du pouvoir ?

L’UE s’efforce de parvenir à une société totalement libre et égalitaire, libérée des préjugés et des idées rétrogrades qui ne font que freiner le potentiel humain. Le film de Kubrick nous met en garde contre le triomphe de la stupidité, et la seule façon de l’arrêter est d’humaniser la société, en protégeant et en faisant respecter les droits de l’homme. L’UE dispose de plusieurs initiatives et cadres visant à protéger l’égalité et à garantir la non-discrimination. Plusieurs jurisprudences de la Cour de justice de l’UE ont abordé les questions des droits LGBT+ et des droits des femmes, élargissant leur portée et approfondissant la protection des droits de l’homme au sein de l’UE.

D’un autre côté, nous interprétons le Dr Folamour de Kubrick (brillamment interprété par Peter Sellers) comme une mise en garde contre les idéologies antilibérales cachées dans les sociétés démocratiques. Le Dr Folamour appelle le président « Mein Führer » à deux reprises, et sa main hilarante et incontrôlable saute dans le salut nazi à plusieurs autres reprises. Dr Folamour fait référence à l’Opération Paperclip, l’assimilation par les institutions militaires américaines d’ingénieurs et de scientifiques nazis pour développer des technologies en échange de pardons et d’indulgences. La vérité est tolérante et les sociétés pluralistes courent toujours le risque de ceux qui souhaitent la détruire, car les sociétés démocratiques ne peuvent être considérées comme telles que si elles incluent les anti-démocrates. C’est un paradoxe célèbre : la tolérance, c’est être tolérant envers l’intolérant, mais l’intolérant souhaite mettre fin à la tolérance. Ainsi, la manière de garantir la tolérance est de renforcer les moyens de défense de la tolérance, tels qu’une protection judiciaire efficace et un contrôle et un contrepoids du pouvoir. En d’autres termes, l’État de droit est le moyen de renforcer et d’imposer la tolérance. Les idéologues antilibéraux ont montré leurs visages, encore plus après l’invasion de Poutine (« Mein Führer, je peux marcher ! » a crié le Dr Folamour en se levant de son fauteuil roulant), et l’UE a tenté de faire face à leur ascension.

Dans l’UE, la protection de l’État de droit revêt une importance capitale. Les initiatives de la Commission européenne telles que le cadre sur l’état de droit, les rapports sur l’état de droit ou le mécanisme de conditionnalité sur l’état de droit visent à renforcer l’état de droit contre ceux qui parasitent la tolérance démocratique afin d’y mettre fin. La Cour de justice a été à l’avant-garde de cet objectif, en publiant une jurisprudence révolutionnaire qui a approfondi la protection de l’État de droit.

Il existe un grand nombre d’autres sujets et thèmes dont on pourrait s’inspirer Dr Folamour et s’appliquent à l’UE (et au monde) d’aujourd’hui, mais nous avons décidé de nous concentrer sur ceux-ci, car ils semblent particulièrement présents à l’époque contemporaine. Bref, la brillante satire édifiante de Stanley Kubrick continue d’éclairer nos problématiques contemporaines, et les leçons contenues dans ce film sexagénaire doivent être entendues et appliquées. Ce que nous voulons dire, c’est que l’UE a été capable de prédire et d’agir face aux problèmes que Kubrick avait prévus il y a soixante ans. Nous ne pouvons que nous efforcer de garantir que l’UE poursuive ce travail, de renforcer les valeurs démocratiques et de garantir une société libre, égalitaire, prospère et pacifique sur laquelle les générations futures pourront prospérer.

Ou, comme le chante Vera Lynn à la fin paradoxalement positive de Dr Folamour:

« Nous nous rencontrerons à nouveau

Je ne sais pas où

Je ne sais pas quand

Mais je sais que nous nous reverrons un jour ensoleillé.


[1] Roger Ebert, « Dr. Strangelove », RogerEbert.com, 11 juillet 1999,

Crédits photo : Pixabay sur Pexels.com.

Author: Isabelle LOUBEAU